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念佛法門往生的祕訣

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发表于 2020-7-30 09:31:36 |显示全部楼层
本帖最后由 欣求极乐 于 2020-7-30 11:30 编辑


  「其智難量,念佛三昧為所住,住此發勝妙智故」。這一句重要,這個智慧,如來正覺從哪裡來的?是自性本有的,本自具足的,不是修來的。但是我們這個正覺沒有了,我們今天現前是正覺,正覺變質了,變成煩惱,無量無邊的智慧變成無量無邊的煩惱,變質了。現在的問題,怎樣把煩惱斷掉,讓我們本有的智慧現前?這個地方說得很清楚,說得很明白,念佛三昧為所住,這句話重要。我們今天把念頭,念頭是個妄心,把念頭住在念佛三昧當中。念佛三昧是什麼?就是這一句阿彌陀佛。念四字、念六字都可以,不要去分別,喜歡念六字就念六字,喜歡念四字就念四字。

  蓮池大師說四個字簡單,六字太多了,愈簡單愈好,他念四個字。可是他教別人念六個字,人家就問他這是為什麼。他解答得很好,我這一生決定要往生,經典裡面教我們執持名號,我就執持名號,名號就四個字。那南無?南無是歸命的意思,皈依的意思,那這客氣話不需要了,我四個字就念到底,我決定要往生,沒有絲毫懷疑。那教別人?別人往生的心不懇切,未必真想往生,那加這兩個字好,我皈依阿彌陀佛,我歸命阿彌陀佛。蓮池大師這個說得好,我們如果死心塌地,我這一生什麼都不搞了,就是要往生極樂世界,那就跟蓮池大師一樣,念四個字就可以了。一定要念佛三昧為所住。

  住此,就是住念佛三昧,就能發勝妙智故,我們自性裡面的智慧會透出來。住念佛三昧,那是得定,念佛三昧是念佛修成的定功。心裡除阿彌陀佛之外,什麼也沒有,這叫念佛三昧,在淨土宗也叫一心不亂。一心不亂有三個等級,最下面、最低的叫功夫成片。我們常講,從早到晚就是一句佛號,心裡除一句佛號之外,什麼都沒有,這就叫功夫成片。到這個程度,往生就自在,真的想什麼時候往生,什麼時候佛就來接你,你跟佛信息通了,沒障礙了。

  念佛三昧再往上面提,事一心不亂,那是什麼?見思煩惱斷了。不求往生,這個境界跟阿羅漢相等,已經超越六道輪迴,事一心。理一心不亂是破一品無明,證一分法身,就是禪宗所說的大徹大悟、明心見性,那是理一心不亂。理一心不亂生實報土,超越十法界。這是講功夫淺深,品位不同。必須念到功夫成片才有把握往生。在功夫成片這個境界裡頭,你對於世出世間一切法統統放下了,你不會去想它,你不會去念它,你所想的、你所念的就是一句佛號,這是念佛法門往生的祕訣。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註

(第一三0集)2013/1/17 檔名:02-040-0130

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