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廣宏此經,勸導念佛在這個時代非常重要

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发表于 2020-7-26 12:10:24 |显示全部楼层
本帖最后由 欣求极乐 于 2020-7-26 12:15 编辑


  「末後復勸諭行人,不但自身受持此法而度生死,且應自他俱利,廣宏此經,勸導持名,輾轉度脫,出離生死。如是之人,世尊讚之為真善友,即真善知識」。這是進一步勸導我們,我們不能說自己得歡喜就為止,得到這個境界就很滿足,不可以。希望你進一步,你能幫助別人,也就是說我們要把自己所得到的跟人分享。為什麼?因為我們講的時候別人能接受,能聽得進去,我已經得到;我要沒有得到,我跟你講你不相信。

  我得到了,你看到我一天到晚歡歡喜喜,我得到了,你就相信了,所以你才能教人。這也就是我們聽一般人有這麼個說法,教育者要先受教育,你才能教人。念佛念到歡喜心生出來了就決定得生,一點懷疑都沒有,這個時候我們要想到自利利他。

  淨業三福末後一句說,前面十句全是自利,自己成就了,最後「勸進行者」,我們要勸別人。這個地方特別勸導我們廣宏此經,勸導念佛,這非常重要。為什麼?在這個時代,世尊末法時期,只有這部經是真實利益,它真的能夠幫助人了生死出三界,其他的法門非常困難。為什麼?要斷煩惱。

  這個法門之難信就難信在此地,不斷煩惱也能往生,這一般人不信。可是經裡說得很清楚,你生到西方極樂世界你是人天的身分,雖然是人天身分,到極樂世界就得到阿彌陀佛本願威神加持你,把你立刻提升到阿惟越致,這個道理一定要懂。

  這是享阿彌陀佛的福報,不是自己的能力,自己業障很重,業障是伏在那裡,沒斷,永遠伏在那裡不會發作。為什麼?業要起現行,當中要有緣,極樂世界沒有緣,雖有煩惱的因,沒有緣,所以煩惱不會起作用,這是極樂世界的殊勝。

  又何況到極樂世界,天天聽經聞法,修福、修慧,不亦樂乎!每天你看本身沒有離開阿彌陀佛,在阿彌陀佛講堂聽課,化身、分身遨遊宇宙,遨遊法界。遍法界虛空界十方諸佛剎土他都去參學,本身沒動,在彌陀這聽經。分身管用,分身不是不管用,管用,分身十方世界去供養佛是修福,聽佛講經說法開智慧。這是極樂世界無比殊勝之處,十方諸佛剎土裡頭沒有。

  所以我們就曉得,往生就好像你入了保證班,保證你年年升級,保證你畢業,畢業就是成佛。這是為什麼要勸學這部經,弘這部經,教我們輾轉流通這部經,因為只有這部經,在這個時代能幫助自己、幫助一切眾生出離生死。真正這樣做的人佛讚歎,讚歎你是真善友,真善友就是真善知識。

  「此乃世尊極讚之辭,蓋善知識即同如來」。善知識是老師,是教化眾生的人。善知,他什麼都知道,而且正確的知道,沒有錯誤,叫善知。善識,樣樣都認識。所以,善知識也是對佛的稱呼。佛滅之後,真正修行,真正能夠講經教學的人,我們尊稱他為善知識。

文摘恭錄—淨土大經解演義

(第五九七集)2011/9/16 檔名:02-039-0597


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