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信、解、行、證與我們學佛的關係

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发表于 2020-3-1 08:37:15 |显示全部楼层
本帖最后由 欣求极乐 于 2020-3-1 09:18 编辑



  學佛能否成就,與信、解、行、證關係很大。我們信佛了,是真信還是假信?真信會成就;假信,這一生不能成就,只是與佛結個緣。這個緣很殊勝,雖然這一生不能成就,總有一世會成就。當然最好是這一生就具足信、解、行、證,這一生就成就。

一、信

  首先是信(信心)。如何建立信心?特別是在這個時代,很難!我們見到許多同修,初學佛時很認真,有念佛的、有持咒的、有學教的,學得太多、太雜,自己的信心會漸漸喪失,到後來一樣都不能成就,所以要自始至終一門深入。信不容易,淨土宗就靠信、願、行三個字,這三個字具足了,我們這一生決定生淨土,多麼殊勝、多麼容易、多麼簡單!念佛法門就怕有懷疑,把這個機會錯過了。如果不懷疑,一直念下去,這一生決定往生成佛。

  念佛法門難信。我年輕時對於所有的宗教都接觸,但是我不相信。對佛教更難以相信,認為佛教是迷信,跟鬼神不分家的。後來如何相信的?我跟方東美先生學哲學,他是一位著名的大哲學家。方老師給我講了一部《哲學概論》,分為四個單元,最後一個單元是「佛經哲學」,他告訴我,佛經哲學是全世界哲學的最高峰。我問老師,佛教是宗教,宗教是迷信,它哪裡來的哲學?他告訴我:「你還年輕,你不知道,釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家。」方老師這樣介紹給我,我半信半疑。於是我就很注意,老師學佛是真學還是假學?我每個星期到他家上課,每次都能看到他的書桌上一定有佛經。他不到寺廟,但是他讀《大藏經》,從來沒有間斷過,真下功夫。我對佛法是從這裡建立的信心,那一年我二十六歲。

二、解


  我們一定要讀經,對佛教經典要深入研習。《大藏經》,不是一生能學得了的;只要學幾部經,一生研究,做專家,不做通家。通家是樣樣通,這很難,我們做不到,但是專攻一部我們可以做到。《無量壽經》用一年,從頭到尾一遍,三年三遍,十年就十遍,十年把《無量壽經》研究十遍、講解十遍,你就是淨宗大德,我希望同學走這個路子。

  辛苦是不能避免的,不受這分辛苦,我們得不到這個果實。淨宗是如來一生所傳的第一個法門,只有這個法門人人有把握一生成就,希望能把淨宗帶起來。參禪我們有沒有把握開悟?沒把握;有沒有辦法明心見性?不敢說。其他的宗派通這一宗,它有經、有論,還有祖師大德的學習報告,留下來的著作,都很艱深、都不容易。我年輕無知,不知道深淺,由大乘經論入門,我講過《華嚴》、講過《法華》,這都是著名的大宗大派。八十五歲回頭,不搞了,為什麼?往生一點把握都沒有。回過頭來把《華嚴》、《法華》放下,唯識也放下,專修淨土。我與李炳南老居士是同一個法脈,李老師是親近印光大師,印光大師傳法給李炳南老居士,老居士再傳給我,一脈相承。


  若要問我,念佛有沒有把握往生?我可以肯定,有把握往生。見了阿彌陀佛再學大部經論可以,為什麼?壽命無量。所以學大經大論要到極樂世界學,不在這裡學,此處我只取西方極樂世界。我有信、有願,信與願永恆的、不會退轉的。這是我對於淨宗經論講過不少,《無量壽經》講過很多遍,對它的理解,這是信的依靠。何以相信?有祖宗的承傳,有經典的深入。經典跟祖師代代相傳,我們拿出來可以做比較、可以做依據,歷代祖師所說的是真的,不是妄語,我們千萬不要錯過這個機會。

三、行

  行門就是一句佛號,白天晚上心裡的佛號不間斷,無論在何處,心裡「南無阿彌陀佛」。我們一個方向、一個目標,決定到極樂世界,決定見阿彌陀佛!念佛是行,有解、有信、有行,隨時可以往生!只有這一門,除這一門之外都要很長的時間,要累積功德,只有念佛法門,只要具足信、願、持名,經上講得很清楚,臨命終時,最後一口氣是「阿彌陀佛」,就能往生。

  經,我們用的夏蓮居老居士的會集本。這部經是早年我在台中跟隨李老師,老師給我的,我看了之後非常歡喜,講了五遍。論,祖師大德所傳的。大家要認真學習《印光大師文鈔》,比什麼都殊勝!一定要讀,幫助我們信、願、行,不能疏忽。

四、證

  海賢老和尚不認識字,沒念過書,他出家,師父只教他一句「南無阿彌陀佛」,一直念下去,明白了不要說,時候到了佛來接你。他做到了,一句阿彌陀佛念了一輩子,一百一十二歲往生,預知時至,上上品往生,是我們的榜樣。這是自在往生,給我們做證明,隨時可以走得了。



恭錄自淨空老和尚講演


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