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作事須循天理

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发表于 2019-7-8 08:22:40 |显示全部楼层
本帖最后由 欣求极乐 于 2019-7-8 08:24 编辑



   【發明】「天理」二字與「人欲」相反。天理是做事的準則,就像工匠施工必須有規矩,射箭的人要有靶心。遵循就是對的,捨棄就是錯誤的;遵循就是為公,捨棄就是為私;遵循就是君子,拋棄就是小人。遵循就是心地仁慈寬厚,上天將會保佑他,一舉一動與福報相隨;拋棄就是存心苛刻,惡星就會跟隨著他,一舉一動與災禍相隨。得失之間,相差非常大。

   ⊙這句話與下一句的文義互相襯托出來。說到做事,那麼說話也包括在內;就像下文說到順人心,那麼循天理也包括在內了。

 【下附徵事】

  不棄瘋女【懿行錄】
 
   福清文紹祖的兒子,與柴姓人家談論婚事,下聘以後,柴女忽然得了瘋癲症。紹祖因為她得了重病,想要改變主意。妻子大怒說:「我們有兒子,應當使他順天理,自然福壽綿長;如果違背禮節、傷害仁義,很快就會遭遇災禍。」因此,仍然迎娶柴女回來。第二年,兒子考上科第,柴女的病也痊癒了,三個兒子都很顯貴。

    【按】古來迎娶盲女、病女的人,大都身榮子貴,這沒有其他原因,是因為他存心仁厚,能替上天包容一個人,上天也將優待這個人啊!


  棄妻重娶【沈永思說】


 婁縣的顧元吉,起初擔任小吏時,讀書非常用功,後來做了諸生,考試總是獲得第一名,他的學生日漸增多。但是每次入場,就看見有婦女跟著他,於是他的文思就混亂了。原來顧元吉少年時,曾經下聘一個妻子,因為她出身貧困家庭,最後竟然不迎娶,使她憂鬱而死。他晚年得了瘋狂的病,屢次想要自擊下體,門人曾經嚴密地看守他,若是稍微鬆懈,他就又要猛擊。不久走到一座橋上,看見河水非常清澈,就感嘆的說:「這個地方可以埋葬我啊!」於是投水而死。當時是康熙某年六月初一日。

  【按】因為家境貧窮就拋棄她,上天也必定會讓他以貧困結束一生啊!難怪他具有文才,最後卻沒有成就,終於葬身在江裡的魚肚中。

  雷誅母子【郡人親見】

  康熙乙亥年,蘇郡發大水。某村有一個孕婦,因為丈夫臥病,缺少糧食,就抱著三歲兒子進城借米,借到四斗返家,途中遇到下雨而疲倦不堪,離家有一里多地,無法再背負。這時她看見一戶人家的門口有小孩,就把米寄放在他那裡,約定安頓好兒子就來取回。那小孩與母親商量,就把米藏匿起來。孕婦失去了米,害怕丈夫責備,不敢回家,而且肚子非常飢餓,就吊死在屋旁;丈夫失去了依靠,不久也去世。第二年六月,藏米的人遷居到郡城養育巷,忽然發出鬼話說:「我在某處告你的狀,雷部那裡也准許了。」不到三天,雷電交加,將母子牽引到庭院中擊殺,婦人的屍體還緊抱著小孩。當時是康熙丙子年的七月初三日。

  【按】如果根據後來讀書人的說法,那麼這母子兩人只不過是陰陽不調和,偶然間被震死罷了!世人聽到這種說法,心裡就會不以為意,最後什麼都不會顧忌了。

  邪淫負託【沈永思說】

  太倉縣的諸生王靜侯,做人謙虛謹慎,忽然遭到雷擊,大家都很驚訝。有一天請仙人來評斷事情,就以這件事情請教。仙人評斷說:「他在某年月日到蘇州府應考,借住在飲馬橋民家,主人已經關進監獄,妻子見王生嚴謹厚道,以錢財託付他,委託他把丈夫從監獄裡救出來。王生見到主人妻子可以脅迫,就逼姦了她,並且侵佔她的錢財,以致置她於死地,所以有這種報應。」

   【按】這種隱密的罪業是王法無法查得到的,如果沒有罪福報應,那麼小人就樂得當小人了。所以闡揚因果的學說,無形中幫助宣導國家的教化,對於儒家禮教的輔佐,實在是不淺啊!


恭录自——文昌帝君陰騭文廣義新譯

清朝崑山周夢顏安士氏述/民國蓬島思尼子新譯


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