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佛法教學是一門深入,目標是大徹大悟,明心見性

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发表于 2019-4-3 08:13:16 |显示全部楼层
本帖最后由 欣求极乐 于 2019-4-4 15:26 编辑



  佛法的教學不是知識,不是教你記得很多、讀得很多,不是的,全都錯了。佛法教學教你一門深入,你一生只要學一部經、一部論,只能學一樣,不能學兩樣。為什麼?目的就是這個方法,這個方法就是持戒,這就是規矩,戒律就是規矩。

  你守住這個規矩,你去做,你會得定,得定之後會開悟。它的目標一定是大徹大悟,明心見性,這就畢業了。你把《大藏經》念通了,都背熟了,你沒有開悟,沒有畢業,畢不了業。

  怎樣才能開悟?要得定。怎麼得定?你要懂方法。這是完全上軌道的方法,菩薩修的。菩薩見色聞聲,確實心地清淨,一塵不染,沒有分別,沒有執著,沒有起心,沒有動念,法身菩薩。

  我們明白這個道理,就能夠理解釋迦牟尼佛當年在世住世八十年,為我們示現八相成道,我們要問,釋迦牟尼佛有沒有起心動念?我告訴你,沒有。從入胎,一直到最後大般涅槃,都沒有起心動念,來示現的。

  釋迦牟尼佛的報身在華藏世界,在我們這個地球上是應身,應以什麼身得度就現什麼身。當時的印度人善根成熟,他們都希望佛能夠度他,釋迦牟尼佛就現佛身而為說法。在中國現身,現比丘身、現居士長者身,像《普門品》所說的,應以什麼身得度就現什麼身。

  你是什麼樣的根器就給你說什麼樣的法,佛沒有一定的形相、沒有一定的法,佛無有定法可說,佛只有綱領,你能夠抓住綱領,你就懂得怎麼樣學習。


文摘恭錄—二零一二淨土大經科註

(第四九五集)2013/10/30 檔名:02-040-0495

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