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302.極樂世界在哪裡?就在你一念

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发表于 2017-3-29 19:34:11 |显示全部楼层


極樂世界是阿彌陀佛心願所形成的。

法藏菩薩攝受十方諸佛國土的莊嚴,形成他這個極樂世界,這個極樂世界是阿彌陀佛心願所形成的。

在佛法裡面我們知道,一切法由心想生,《華嚴經》裡面講唯心所現、唯識所變。你的國土是你的心變現出來的,你真正有這個心,這個國土就一定能夠形成。但是這個心一定是真心才行,如果是虛妄的心就不行,虛妄是什麼?會變的,今天發願我要去做了,過兩天就變卦了,那個心是虛妄心,那就不可能。如果是真心,就好像前面世間自在王佛講的,人有至心求道,何願不得?這個至心是什麼?你無量劫都不變的,可以用斗量盡海水,這個是真誠心。阿彌陀佛當時發的就是真誠心,這個願就是真願,不是虛願,所以一定能夠實現。

當法藏比丘無量劫前發出這種真實願的時候,也就是極樂世界形成的時候

而什麼時候實現?講老實話,發願的時候就已實現了,極樂世界已經形成。為什麼?因為時間是虛妄的,是假的不是真的,《華嚴經》裡面十玄門其中有個叫做「同時具足相應門」。就是時間長短其實就是你的執著,是抽象的概念,不是真實。真實是什麼?同時,一念就等同於無量劫,無量劫等同一念,時間的長短根本就是虛妄,是你自己抽象的執著才形成時間的長短。時間、空間都是抽象概念,都是錯覺,佛法裡面叫做不相應行法。《百法明門論》裡面歸納叫做不相應行法,它不是真實的,就不相應,是因為你念念在生滅,這個行法是你念頭不斷生滅形成的這種錯覺。

所以當法藏比丘無量劫前發出這種真實願的時候,也就是極樂世界形成的時候,因為無量劫其實就是一念。


所以我們不要把經文看死,它是活的,就在你的當下,就在你一念當中。極樂世界在哪裡?就在你一念,你一念清淨,現前所有宇宙虛空法界變成極樂世界;一念妄心起來,妄想分別執著起來,極樂世界立刻就變成我們現在的五濁惡世。



無量壽經簡講(粵語) 定弘法師主講 (第三十四集) 2012/10/27  香港圓明寺

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发表于 2019-5-20 17:17:25 |显示全部楼层
        佛说无量寿经卷上  曹魏康僧铠译:

‘彼诸菩萨,及声闻众,若入宝池,意欲令水没足,水即没足;欲令至膝,即至于膝;欲令至腰,水即至腰;欲令至颈,水即至颈;欲令灌身,自然灌身;欲令还复,水辄还复。调和冷暖,自然随意,开神悦体,荡除心垢,清明澄洁,净若无形。宝沙映彻,无深不照,彻澜回流,转相灌注,安详徐逝,不迟不疾。波扬无量自然妙声,随其所应,莫不闻者。或闻佛声,或闻法声,或闻僧声、或寂静声、空无我声、大慈悲声、波罗蜜声,或十力无畏不共法声、诸通慧声、无所作声、不起灭声、无生忍声、乃至甘露灌顶,众妙法声。如是等声,称其所闻,欢喜无量。

‘随顺清净离欲寂灭真实之义,随顺三宝力无所谓不共之法,随顺通慧菩萨声闻所行之道。无有三涂苦难之名,但有自然快乐之音,是故其国,名曰极乐。


大佛顶首楞严经 第十卷   :

     佛告阿难。诸佛如来。语无虚妄。若复有人。身具四重十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方无间。靡不经历。能以一念将此法门。于末劫中开示未学。是人罪障。应念销灭。变其所受地狱苦因。成安乐国。
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